Спасо-Преображенский собор (Люблин)
| Спасо-Преображенский собор | |
|---|---|
| пол. Sobór Przemienienia Pańskiego w Lublinie | |
 Спасо-Преображенский собор | |
| 51°15′08″ с. ш. 22°34′26″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Православный храм |
| Страна |
 Польша |
| Город | Люблин |
| Конфессия | Польская православная церковь |
| Епархия | Люблинская и Холмская епархия |
| Архитектурный стиль | архитектура Возрождения |
| Строительство | 1607—1633 годы |
| Реликвии и святыни | Серафим (Загоровский) |
| Статус | памятник архитектуры |
| Материал | кирпич |
| Состояние | действующий |
 Медиафайлы на Викискладе | |
.jpg)
Спасо-Преображенский собор (пол. Sobór Przemienienia Pańskiego w Lublinie) — православный собор в Люблине.
Главный храм Люблинско-Холмской епархии Польской Автокефальной Православной Церкви и резиденция Преображенского благочиния Люблина. Расположен на улице Русской (пол. Ruskiej).
Современное здание церкви было построено в 1607—1633 гг. на месте двух более ранних церквей. Освятил храм в 1633 году, митрополит Киевский Петр Могила. В период строительства и в течение следующих нескольких десятилетий, принадлежность церкви была предметом спора между православными и униатами, в итоге в 1695 году храм оказался под контролем униатов. Люблинский приход вернулся к Православной Церкви в 1875 году, после ликвидации Холмской архиепархии униатов.
В 1960-х храм был внесён в реестр исторических памятников Польши.
История
[править | править код]Точное время появления первой православной церкви в Люблине доподлинно неизвестно, однако Холмская и Люблинская епархия действовала с 1285 года. В 1586 году в Люблине было создано православное братство Преображения Господня, в следующем году было начато строительство деревянной церкви. Дата окончания строительства неизвестна, вероятно, оно было завершено в начале XVII века. Почти сразу после постройки храм был сожжён, из огня спасён был только иконостас.[1]
Вскоре было начато строительство каменного храма, которое продолжалось 26 лет. Столь долгое строительство связано, вероятно, с противостоянием православных и униатов. В 1596 году епископ Холмской епархии Дионисий поддержал Брестскую унию, что вызвало огромное волнение, как, впрочем, и в других епархиях, поддержавших верховенство Папы. После постройки долгие годы велись споры среди духовенства и прихожан, в гражданском суде Люблина неоднократно проходили суды между православными и униатами.[1]
В 1633 году избранный король Владислав IV подтвердил право на существование Православной церкви в Речи Посполитой, король обещал личную помощь православным в городе, а также вывести церковь из под юрисдикции униатов. В том же году Киевский митрополит Пётр Могила освятил храм. Несмотря на уверения короля, в 1635 году храм вновь был захвачен униатами. До 1695 года церковь ещё несколько раз переходила к православным после заступничества русинской православной знати перед королём, но вновь захватывался сторонниками унии. В 1695 году, после уменьшения православной паствы, а также ополячиванию православной русинской знати храм перешёл в униатство. Немногие оставшиеся верными православию приняли участие в строительстве греческого храма в 1785 году.[2]
Под униатами
[править | править код]После окончательного принятия униатства в убранство храма постепенно вносились изменения. Всё склонялось к переходу от униатства к ополячиванию и латинизации храма. В частности, в храме был уставлен орга́н, традиционный для латинского обряда.[2]
Возвращение храма православным
[править | править код]После подавления Январского восстания в Царстве Польском российские власти вели подготовку к постепенной ликвидации Холмской епархии. Вместо Холмской епархии было создано Холмское викариатство Варшавской епархии Русской Православной церкви. В частности, в Люблине было разрешено служить униатам из Галиции, которые были более расположены к российским властям. Постепенно латинские элементы были удалены из храма, службы стали проводить в соответствии с традицией Русской православной церкви. Окончательно униатство в Люблине было ликвидировано 11 мая 1875 года. На момент возвращения церкви православных прихожан насчитывалось 80 человек.[3]
В 1881 году был произведён капитальный ремонт храма, при котором окончательно были убраны не соответствующие восточному обряду элементы убранства.
В 1915 году, во время Первой мировой войны, русское население вынуждено было покинуть Люблин. Из храма были вывезены все чудотворные иконы, Евангелия, колокола и остальные святыни. Вывезенное имущество было помещено в Чудов монастырь, в Москве, после разрушения монастыря в 1920-х его следы теряются.[4]
XX век
[править | править код]В 1920 году в храм вернулся православный священник и богослужения были возобновлены. После восстановления независимости Польши православные потеряли почти все свои приходы. Польской администрацией планировалось закрыть приходскую церковь Преображения господня, но в конечном счёте от этого отказались. В межвоенный период в храме продолжались богослужения, с началом войны храм также продолжал действовать при оккупационных властях вплоть до 1943 года.[5]
После депортации украинцев из Польши в СССР православных верующих в Холмском викариатстве почти не осталось. Тем не менее Спасо-Преображенский приход оставался одним из 6 действующих в викариатстве. В 1945 году церковь вновь была открыта после прибытия о. Алексея Баранова. В 1948 году была создана Польская православная церковь, Спасо-Преображенский приход также относился к Холмскому викариатству Варшавской епархии, но уже автокефальной Польской церкви.[6]
Во времена Полькой народной республики храм оставался действующим, до 1989 года храм несколько раз отремонтировали. В 1970-х храм обворовали, были украдены несколько икон, самые старые из которых относились к XVII веку. В 1989 году Холмская епархия была восстановлена. Спасо-Преображенский храм стал епископской кафедрой, таким образом статус церкви был повышен до собора.[7]
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 G. Kuprianowicz, M. Roszczenko: Cerkiew prawosławna Przemienienia Pańskiego w Lublinie. Lublin: Prawosławna Diecezja Lubelsko-Chełmska, 1993, s. 14-17. ISBN 83-901221-1-1.
- ↑ 1 2 G. Kuprianowicz, M. Roszczenko: Cerkiew prawosławna Przemienienia Pańskiego w Lublinie. Lublin: Prawosławna Diecezja Lubelsko-Chełmska, 1993, s. 21-24. ISBN 83-901221-1-1.
- ↑ G. Kuprianowicz, M. Roszczenko: Cerkiew prawosławna Przemienienia Pańskiego w Lublinie. Lublin: Prawosławna Diecezja Lubelsko-Chełmska, 1993, s. 26. ISBN 83-901221-1-1.
- ↑ G. Kuprianowicz, M. Roszczenko: Cerkiew prawosławna Przemienienia Pańskiego w Lublinie. Lublin: Prawosławna Diecezja Lubelsko-Chełmska, 1993, s. 29. ISBN 83-901221-1-1.
- ↑ G. Kuprianowicz, M. Roszczenko: Cerkiew prawosławna Przemienienia Pańskiego w Lublinie. Lublin: Prawosławna Diecezja Lubelsko-Chełmska, 1993, s. 34-35. ISBN 83-901221-1-1.
- ↑ K. Urban: Kościół prawosławny w Polsce 1945—1970. Kraków: Nomos, 1996, s. 158. ISBN 83-85527-35-4.
- ↑ G.J. Pelica: Kościół prawosławny w województwie lubelskim (1918—1939). Lublin: Fundacja Dialog Narodów, 2007, s. 36-38. ISBN 978-83-925882-0-7.